من قال لا أدري فقد أفتى

عضو برونزي 672

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وسلم

فى زمن تعددت فيه الفتن وكثرت فيه المحن واصبح المسلم البسيط ضحية صراع بين العلماء والفتاوى المتضاربة

ولقد قرات فى كتاب صيد الخاطر للامام الجوزى رحمه فتوقفت عند عنوان "من قال لا ادرى فقد افتى "

فرايت فيه تناقض عجيب بين حال علماء الماضى وحالنا اليوم

انه بالرغم من وصولهم الى علم قلما يبلغه احد اليوم الا انهم يجتنبون الفتوى ويخشون منها واليوم كم تتطالعنا القنوات بالفتاوى المتضاربة

فلا ادرى لما اصبحت الفتوى شىء يستهان به ؟
يقول الامام الجوزى رحمه الله

أذا صح قصد العالم استراح من كلف التكلف ، فإن كثيراً من العلماء يأنفون من قول لا أدري ، فيحفظون بالفتوى جاههم عند الناس لئلا يقال : جهلوا الجواب ، و إن كانوا على غير يقين مما قالوا ، و هذا نهاية الخذلان .
و قد روى عن مالك بن أنس أن رجلاً سأله عن مسألة فقال : لا أدري ، فقال سافرت البلدان إليك ، فقال : ارجع إلى بلدك و قل : سألت مالكاً فقال : لا أدري .
فانظر إلى دين هذا الشخص و عقله كيف استراح من الكلفة ، و سلم عند الله عز وجل . ثم إن كان المقصود الجاه عندهم ، فقلوبهم بيد غيرهم .
و الله لقد رأيت من يكثر الصلاة و الصوم و الصمت ، و يتخشع في نفسه و لباسه ، و القلوب تنبوا عنه ، و قدره في النفوس ليس بذلك . و رأيت من يلبس فاخر الثياب و ليس له كبير نفل و لا تخشع ، و القلوب تتهافت على محبته .
فتدبرت السبب فوجدته السريرة ، كما روي عن أنس بن مالك أنه لم يكن له كبير صلاة و صوم ، و إنما كانت له سريرة .
فمن أصلح سريرته فاح عبير فضله ، و عبقت القلوب بنشر طيبه . فا الله الله في السرائر ، فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر .